第一百七十章 整顿荣国府
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待摆平了王熙凤，杨信老神在在地坐在椅子上，随手把玩着这和田玉的白玉狮子镇纸，然后便开始着手改造荣国府。
横竖杨信对荣国府也不了解，更不知道祖宗规矩都写过些什么。总之有份量的位置全换上自己新近紧急培训出的心腹。然后杨信参考现代企业模式并结合实际情况，制定出了新的规矩，分工明细，责权分明，采买、仓库、账房等尤其严格。人太多先挑出需要的来，能用一个人的不用两个人，大不了多给月钱就是了。
比如扫地的，自然不能再四五人负责一个院子；另有针线房厨房需考试，有手艺的才让进。更不会让才几岁的小丫头子干活，孩子能干什么呢。其余顺眼的放出去，不顺眼的发卖了。数月前还满满当当的荣国府眨眼仅剩百余人。
另外护院，杨信可是下了血本，月钱四两，负责保卫荣国府安全，日夜巡逻，单对杨信负责。虽然杨信实力高强，一人可以镇压一个时代，但总不能亲力亲为吧，有些事情还是需要下人跑腿的。
更何况，谁都知道枪杆子里出政权，手上有武力才能保证大房在这府里独一无二的地位不动摇。
所以这百人护院，只听杨信的命令，即使王熙凤也指挥不动这些护院。而且荣国府内的装饰杨信也是大改特改，为了让贾赦这猪队友别拖自己的后腿，也别三天两头地来烦自己，杨信直接马棚迁到大观园中。
当然，此时的大观园还是一片荒芜，元春还没有省亲，大观园也没有装修，贾赦院迁完马棚之后，杨信直接将贾赦的院子装饰成现代的样子。
电灯、地板、马桶、浴盆、空调等等全都给装上了，至于说电力来源，杨信直接将大观园清空，在空旷之处装上一排排的光伏太阳能发电板，不但贾赦的院按现代风格都装上了现代设施，凤姐的院、林黛玉的小院等等都装上了现代设施。
荣禧堂、贾母的院子、贾政的院子则保持着原样，他们占据了荣国府最精华的部分。杨信既然承接了贾琏的因果，并不能为所欲为，比如说名声，杨信即使再随心所欲，也不能把自己在孝道上弄得太被动。
府库做彻底清理。有用的登记造册分门别类，每月盘点一次。无用的设法给卖了，实在卖不出去的想想穷苦人家或庄子上是否能用上，统统送出去。
开销上杨信更是亲自一项项地过滤，不需要的统统免了，勤俭节约是中华民族的传统美德不是？不论大老爷贾赦养姨娘、买古玩，还是二老爷贾政养门客、买字画等等，统统不再走公账，如果需要，那就请二位老爷自行解决私人财务问题。
作为表率，杨信更是在一个夜晚将宁国府、荣国府的所有人统统召集在一起，当着众人的面，杨信身着黑衣，手持利剑，对着星空发誓：
凛冬将至，听我誓言，为吾见证：
长夜将至，我从今开始守望，至死方休；
我将不纳妾，不娶姨娘，不有通房丫鬟；
我将不戴宝冠，不争荣宠；我将尽忠职守，生死于斯；
我是黑暗中的利剑，荣国府的守卫，抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，
唤醒眠者的号角，守护大乾的坚盾；
我将生与斯死与斯，今夜如此，夜夜皆然。
别说，这首来自《冰与火之歌》世界的守夜人誓言，经过杨信简单的更改后，唬得众人一愣一愣的，唯有王熙凤的脸上笑开了花，我将不纳妾，不娶姨娘，不有通房丫鬟，这是要独宠她一人的地节奏。
有当今荣国府现役当家人的誓言在，众人也只能听之任之。但杨信的誓言却唬不住贾赦，因为贾赦混不吝的脾气发作了，三天两头地找杨信的麻烦，杨信索性拿出了大杀器：麻将！
麻将不比围棋，围棋太耗脑力，麻将是全民皆适的娱乐活动，当杨信拿出麻将并教会贾赦时，贾赦打了几把后，瞬间两眼冒光，什么好古玩、好养姨娘等兴趣都统统抛到一边，天天来着他的老婆邢夫人外加两个丫鬟开始打起了麻将，也顾不得找杨信的麻烦了。
摆明了贾赦，杨信就对着荣国府大刀阔斧地改造了，至于说贾政和贾母的意见，杨信懒得答理，随便找些理由就糊弄过去了。
改造的重心就在财权，也就是公帐，至于说荣国府的公帐到底怎么用，杨信拉着王熙凤做了详细的规划，主要列出了几大项：
第一是衣食住行，按现代社会的说法可以理解成是后勤；
第二是人情往来，现代说辞为公关；
第三是主子和下人们的月钱，可以理解为工资和资金；
第四则是为贾氏一族没有劳动能力的老年人，或者家境贫困子弟施粥送米等，可以理解为低保；
第五则是整顿族学，可以理解为人才储备。
其中最重要的就是第五条，整顿族学，想要让荣国府不走上原著的老路，就得需要人才，不管是二十一世纪，还是这个时候，最重要的都是人才。
遥想原著，这么大的一个荣国府还有宁国府，居然没有一个能撑门面的人才，可见族学教育任重而道元。
族学塾掌也就是校长是贾代儒。贾代儒的前半生很像《儒林外史之范进中举》中的范进。是个人如其名、酷爱读书、渴望从科举路上发迹的读书人。
也许是运气不好，也许是学问有限，他没有范进的命好，贾代儒考了多年始终没能成功，最多也就考了秀才。随着光阴流逝，始终不放弃读书的贾代儒，慢慢就混成了一个“年高有德”的老儒。
当贾府决定成立贾氏私塾的时候，他就成为了最适合的“塾掌”。但贾代儒的教学能力确实令人头疼，他空读了一辈子圣贤书，管理能力一般，没将贾氏私塾管理好，各种浮浪弟子兼容并蓄，约束不力，他偶尔一次不在，学堂便几乎闹翻了天……
如何对待贾代儒？杨信的办法是高薪养廉，给贾代儒开出三倍的工资，您老人家好生歇着就是了，族学学堂的事就不要插手了。
横竖荣国府公账如今在杨信手里，他毫不客气致信林如海，通过状元郎林如海的关系，高薪给族学学堂里换上一溜严厉有能耐的先生，有教四书五经的（语文）、有教诗词的（艺术）、有教书画的（美术）、有教骑射的（体育）、有教筹算的（数学）、有教律法的（法律）……
尤其是杨信还顶着世俗的压力再次通过林如海的关系，找了两位女先生，专门教家族里的女主子们学习筹算等一切管家事宜，杨信大致看了看，这大概属于会计的范畴，教女主子们学习这个，是为了防止嫁出去后被夫家奴仆欺上瞒下、当傻子耍。
杨信更是能过戴公公的关系，向宫中请了两位有官职的嬷嬷，教授女主子们礼仪。
杨信还特意按着现代合约的方式，与所请之人签了用人合同，由王熙凤给他们发薪水。当然，钱最终从公账上拨。
为了督促族学中贾家学子们的学习进度，杨信特意参考了九年义务教育，祭出了大杀器：考试。
待摆平了王熙凤，杨信老神在在地坐在椅子上，随手把玩着这和田玉的白玉狮子镇纸，然后便开始着手改造荣国府。
横竖杨信对荣国府也不了解，更不知道祖宗规矩都写过些什么。总之有份量的位置全换上自己新近紧急培训出的心腹。然后杨信参考现代企业模式并结合实际情况，制定出了新的规矩，分工明细，责权分明，采买、仓库、账房等尤其严格。人太多先挑出需要的来，能用一个人的不用两个人，大不了多给月钱就是了。
比如扫地的，自然不能再四五人负责一个院子；另有针线房厨房需考试，有手艺的才让进。更不会让才几岁的小丫头子干活，孩子能干什么呢。其余顺眼的放出去，不顺眼的发卖了。数月前还满满当当的荣国府眨眼仅剩百余人。
另外护院，杨信可是下了血本，月钱四两，负责保卫荣国府安全，日夜巡逻，单对杨信负责。虽然杨信实力高强，一人可以镇压一个时代，但总不能亲力亲为吧，有些事情还是需要下人跑腿的。
更何况，谁都知道枪杆子里出政权，手上有武力才能保证大房在这府里独一无二的地位不动摇。
所以这百人护院，只听杨信的命令，即使王熙凤也指挥不动这些护院。而且荣国府内的装饰杨信也是大改特改，为了让贾赦这猪队友别拖自己的后腿，也别三天两头地来烦自己，杨信直接马棚迁到大观园中。
当然，此时的大观园还是一片荒芜，元春还没有省亲，大观园也没有装修，贾赦院迁完马棚之后，杨信直接将贾赦的院子装饰成现代的样子。
电灯、地板、马桶、浴盆、空调等等全都给装上了，至于说电力来源，杨信直接将大观园清空，在空旷之处装上一排排的光伏太阳能发电板，不但贾赦的院按现代风格都装上了现代设施，凤姐的院、林黛玉的小院等等都装上了现代设施。
荣禧堂、贾母的院子、贾政的院子则保持着原样，他们占据了荣国府最精华的部分。杨信既然承接了贾琏的因果，并不能为所欲为，比如说名声，杨信即使再随心所欲，也不能把自己在孝道上弄得太被动。
府库做彻底清理。有用的登记造册分门别类，每月盘点一次。无用的设法给卖了，实在卖不出去的想想穷苦人家或庄子上是否能用上，统统送出去。
开销上杨信更是亲自一项项地过滤，不需要的统统免了，勤俭节约是中华民族的传统美德不是？不论大老爷贾赦养姨娘、买古玩，还是二老爷贾政养门客、买字画等等，统统不再走公账，如果需要，那就请二位老爷自行解决私人财务问题。
作为表率，杨信更是在一个夜晚将宁国府、荣国府的所有人统统召集在一起，当着众人的面，杨信身着黑衣，手持利剑，对着星空发誓：
凛冬将至，听我誓言，为吾见证：
长夜将至，我从今开始守望，至死方休；
我将不纳妾，不娶姨娘，不有通房丫鬟；
我将不戴宝冠，不争荣宠；我将尽忠职守，生死于斯；
我是黑暗中的利剑，荣国府的守卫，抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，
唤醒眠者的号角，守护大乾的坚盾；
我将生与斯死与斯，今夜如此，夜夜皆然。
别说，这首来自《冰与火之歌》世界的守夜人誓言，经过杨信简单的更改后，唬得众人一愣一愣的，唯有王熙凤的脸上笑开了花，我将不纳妾，不娶姨娘，不有通房丫鬟，这是要独宠她一人的地节奏。
有当今荣国府现役当家人的誓言在，众人也只能听之任之。但杨信的誓言却唬不住贾赦，因为贾赦混不吝的脾气发作了，三天两头地找杨信的麻烦，杨信索性拿出了大杀器：麻将！
麻将不比围棋，围棋太耗脑力，麻将是全民皆适的娱乐活动，当杨信拿出麻将并教会贾赦时，贾赦打了几把后，瞬间两眼冒光，什么好古玩、好养姨娘等兴趣都统统抛到一边，天天来着他的老婆邢夫人外加两个丫鬟开始打起了麻将，也顾不得找杨信的麻烦了。
摆明了贾赦，杨信就对着荣国府大刀阔斧地改造了，至于说贾政和贾母的意见，杨信懒得答理，随便找些理由就糊弄过去了。
改造的重心就在财权，也就是公帐，至于说荣国府的公帐到底怎么用，杨信拉着王熙凤做了详细的规划，主要列出了几大项：
第一是衣食住行，按现代社会的说法可以理解成是后勤；
第二是人情往来，现代说辞为公关；
第三是主子和下人们的月钱，可以理解为工资和资金；
第四则是为贾氏一族没有劳动能力的老年人，或者家境贫困子弟施粥送米等，可以理解为低保；
第五则是整顿族学，可以理解为人才储备。
其中最重要的就是第五条，整顿族学，想要让荣国府不走上原著的老路，就得需要人才，不管是二十一世纪，还是这个时候，最重要的都是人才。
遥想原著，这么大的一个荣国府还有宁国府，居然没有一个能撑门面的人才，可见族学教育任重而道元。
族学塾掌也就是校长是贾代儒。贾代儒的前半生很像《儒林外史之范进中举》中的范进。是个人如其名、酷爱读书、渴望从科举路上发迹的读书人。
也许是运气不好，也许是学问有限，他没有范进的命好，贾代儒考了多年始终没能成功，最多也就考了秀才。随着光阴流逝，始终不放弃读书的贾代儒，慢慢就混成了一个“年高有德”的老儒。
当贾府决定成立贾氏私塾的时候，他就成为了最适合的“塾掌”。但贾代儒的教学能力确实令人头疼，他空读了一辈子圣贤书，管理能力一般，没将贾氏私塾管理好，各种浮浪弟子兼容并蓄，约束不力，他偶尔一次不在，学堂便几乎闹翻了天……
如何对待贾代儒？杨信的办法是高薪养廉，给贾代儒开出三倍的工资，您老人家好生歇着就是了，族学学堂的事就不要插手了。
横竖荣国府公账如今在杨信手里，他毫不客气致信林如海，通过状元郎林如海的关系，高薪给族学学堂里换上一溜严厉有能耐的先生，有教四书五经的（语文）、有教诗词的（艺术）、有教书画的（美术）、有教骑射的（体育）、有教筹算的（数学）、有教律法的（法律）……
尤其是杨信还顶着世俗的压力再次通过林如海的关系，找了两位女先生，专门教家族里的女主子们学习筹算等一切管家事宜，杨信大致看了看，这大概属于会计的范畴，教女主子们学习这个，是为了防止嫁出去后被夫家奴仆欺上瞒下、当傻子耍。
杨信更是能过戴公公的关系，向宫中请了两位有官职的嬷嬷，教授女主子们礼仪。
杨信还特意按着现代合约的方式，与所请之人签了用人合同，由王熙凤给他们发薪水。当然，钱最终从公账上拨。
为了督促族学中贾家学子们的学习进度，杨信特意参考了九年义务教育，祭出了大杀器：考试。