第407章 祭拜、变化
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更多精彩小說請前往親親小說網.南山路参将俞桂忠勇伯入榆林堡歇息王斗看看不远处那城堡榆林堡也不大周二里高二丈五尺与岔道、柳沟三城同属宣府镇南山路管辖此时柳沟总兵陈九皋便是
王斗谢绝了俞桂的邀决定先前往保安州舜乡堡褒忠祠先将阵亡将士安葬祭拜英灵再说
征剿流贼半年来舜乡军也有数百人伤亡其中阵亡者一百余人千里迢迢不可能运尸回家都是带回骨灰及衣冠安葬灵牌入祠内祭拜阵亡将士的遗物如盔甲兵器马匹等便归他们家人所有传家流下最小说“小说”
还有阵亡的战马一样安葬这是效仿戚家军的做法战马死后只能埋葬不许开剥食用割回耳朵及四蹄与将士一起安葬旁边另立一坟战马虽不能言然与军士一样皆是辛苦为国效力理应享受将士待遇
王斗军中还加一条战马与军士一样享受祠中灵牌祭祀舜乡堡的褒忠祠中专有一殿供阵亡战马享受香火舜乡军中将士战士们与战马的感情非常深厚便如亲人兄弟一般战马伤亡一样悲不自胜最小说“小说”
王斗此举让将士们心中温暖非常增对军队的归属感
此时闻听众人都没有异议俞桂是赞不绝口言忠勇伯就是体恤将士能在麾下效劳真是福气
王斗知道俞桂一心向自己靠近对他也颇为和蔼
马国玺脸又恢复了温和的笑容对王斗拱手道：“将士为国杀贼捐躯下官等理应前往祭拜待大军安定再为忠勇伯接风洗尘”
他身后的李金盛等也连声附合
王斗看了这老狐狸一眼微笑道：“好”
当下大军转往舜乡堡众多百姓跟随一路行进不断有各堡百姓汇入浩浩荡荡形成庞大的人流
大军到达保安州时各路口桥面挤满黑压压的当地军户铺天盖地的欢呼声“大将军”声音不绝
是啊王斗是保安州所有军民的骄傲以一小兵之身最终成为显赫的征虏将军忠勇伯怎不让当地军民欣喜自豪？不过相比忠勇伯这个叫法保安州军民喜欢称王斗为：“大将军”以显亲近熟稔之意
看着真诚激动的人流王斗心中暖流阵阵涌动啊这就是东路自己的家乡便是在外再苦再累回到家有这些军民百姓的崇拜支持自己也不枉此生了
跟随大军的人群越来越多最后不下二十万看着这些如潮的人流东路各将便是延庆州守备李金盛怀来守备黄昌义保安卫城守备徐祖成永宁城守备王以德这些暂不是舜乡军体系的将领也均有热血沸腾之感
怀隆兵备道马国玺脸仍带着亲切的笑容只有眼中闪过复杂的神情延庆州知州吴植还是面无表情脸皮却不时抽搐几下
在军民百姓的簇拥下王斗率大军来到了舜乡堡
此时舜乡堡防守官为王斗当年老司钟大用得到消息他率堡内各官出数里相迎
这个往日靖边墩的甲长在看到王斗的发展势头后果断向王斗靠近做事也颇为勤勉还向王斗推荐养鸡人才龙琨最终得到王斗的重用任舜乡堡的防守官
看着王斗钟大用心下只有庆幸自豪往日的手下墩军最终成为名满天下的忠勇伯成为高不可攀的存在自己没有跟错人当年选择没有错误
幕府各大员此时都赶到了舜乡堡还有褒忠祠阵亡将士的家属近阵亡将士的家属都云集于舜乡堡外
王斗没有耽搁大军转到釜山哀乐声中将阵亡将士的骨灰盒安葬王斗与众军官亲自铲土马国玺不顾老年体弱也伴在王斗身旁忙活
安葬后接下来的修葺立牌等自有褒忠祠官员处理
灵牌入祠内后才是盛大的祭拜仪式开始
国之大事在祀与戎祭祀是古时与军事并列的国家最重要两件大事之一历朝历代都有着严格的国家祭祀体系一般有二一是zhongyāng朝廷祭祀体系分大祀、中祀、小祀二是地方祭祀体系省、府、州、县等各级祭祀
初褒忠祠立时王斗只找些和尚道士念颂经后罢以国之正礼大乐献祭设神官褒忠祠享省府级规格待遇祭享之礼祭祀音乐祭祀规程等均一丝不苟进行乐舞配奏庄严而隆重
祭牲、祭器设立主祭神官喝道：“祭拜开始起乐”
又一陪祭神官喝道：“起舞”
金、石、土、革、丝、木、匏、竹八音一一敲响深沉的雅乐中乐舞佾生或持龠或持笙或持箎乐舞相合翩翩起舞
同时祠外大广场连王斗在内所有将士行持刀礼并枪礼齐声颂唱：“舜土起剑兮策马定寰区将军星绕兮勇士月弯弧……忠勇将士兮历万劫不泯天地玄黄兮真灵永存在……”
金声玉振雅乐之声典雅悠扬舞者场面宏大加之数十万人一齐颂唱充满震撼人心的感染力
颂歌中不说场中将士便是围观的百姓们皆是潸然泪下许多随军旁观的襄阳士子百姓泣不成声很多人道：“如此祭祀便是战死也不冤了”
舞止乐止王斗与众将各官进殿诣神位前香所有阵亡家属旁边答礼
众家属脸又是哀伤又是自豪家中男人战死岂不悲痛？然灵牌能入褒忠祠赞拜又是心下温暖自豪家中男人没有白死
王斗来到韩仲的灵牌前看着灵牌后的画像忆起当日的点点滴滴心中悲痛他了香拜了数拜
韩仲遗孀李小娘子领着儿子韩厚在旁答礼还有她嫂子郑娘子
王斗看向李小娘子她今年不过二十岁领着不到五岁的孩儿往后漫长的日子怎么过？
王斗柔声道：“我与韩兄弟亲如手足韩夫人你若有什么难处只管与我说”
李小娘子俏目微红低声拜道：“多谢大将军关怀妾身并无难处只想静静带着厚儿为韩仲守节将孩子带大”
王斗叹道：“好”
又看向她儿子韩厚这孩子虎头燕颔与韩仲一个印子模出来一样说道：“长得真象你父亲”
那孩子并不怕生看着王斗道：“大将军你怎么哭了？不哭不哭厚儿跟娘亲说过厚儿长大后也要随大将军杀鞑子为爹爹报仇”
王斗哽咽道：“好孩子”
眼泪却不由流下来
李光衡看着女儿外孙虎目一红也是涌出热泪
众将皆劝慰王斗二人怀隆兵备道马国玺则长声叹息
王斗又给武德将军杨通灵牌香其遗孀刘氏倒想得很开她除了抚养几个孩子便是追随谢秀娘身边做些赈济流民抚恤孤老之事日子也过得充实见她如此王斗也稍稍安心
香仪式后在全数军民面前王斗又亲自给阵亡家属遗孀赠送遗物衣甲抚恤钱米也一一送到她们手每家口田地还将免税三年
以后她们的家小都是耕田队、互助社第一个援助的对象逢年过节军中都会下来慰问
整个祭拜仪式忧伤而悲壮只有马国玺心中叹息眼见东路军心民心聚然众人只知忠勇伯不知有朝廷此为国家之不幸皇啊微臣惭愧无法使东路百姓心向朝廷
随后王斗又到褒忠祠附近的义民庙香祭拜仪式后王斗巡视了舜乡堡内外
舜乡堡己经成为一个繁华的大城堡内外人口近七万连接紫荆关马水口美峪所保安州蔚州诸地商家林立军户富足有产业马骡者众当年一个偏远的十户所城己经成为名副其实的万户所
舜乡堡多出军士军官将士征战在外家中多妇孺余丁所以本堡是保安州耕田队互助社的重点援助对象
依钟大用介绍本州的耕田队现皆为流民青壮选取每到农忙如播种、打禾、割禾、挑秆等耕田队便前往各堡劳作换取工钱口粮己经形成稳定的规则便是将士征战在外家中田地也不需担忧无人耕种
由于农田重活有人干去这些家属多参与矿业畜业商业等经营生活安逸
舜乡堡民众受教育程度在东路最高对王斗的支持也最铁
王斗心中欣慰他忘不了初任舜乡堡防守官时军户们那麻木绝望的神情能改变他们的生活王斗心中颇有成就感
现在保安州之地也是东路经济中心由于家家有余粮户户有余钱加之财政司掌控的钱庄鼓励投资实业低息放贷所以州境内商店厂房林立
特别舜乡堡军工虽然迁入永宁然周边多山地草场所以境内牛场猪场鸡场鸭场云集为东路提供了大量的肉食及蛋类同时各种加工业发达大量的腊肉、熏肉、火腿、咸蛋做出甚至罐头
话说古时科技不可小视当环境肥沃优良时广大的商人百姓就会激发出最大的发明热情罐头就是一种不过大明朝不叫罐头叫肉瓷罐《齐民要术》曾有记载：“将家畜肉切成块加入盐与麦面拌匀和讫内瓷中密泥封头”
这就是古时的罐头了同样可以保存食物良久
有军队这个大客户在东路经营肉瓷罐者众
经营畜场最怕的就是瘟疫所以东路兽医极为吃香受军工厂的启发很多兽医召收学徒毫无保留传授自己技艺
学徒出师后每有所得需向师长交钱若干这些师长只需坐着收钱便可教的徒弟越多收的钱越多他们所为受到民政司商事科大力支持各行各业皆引风潮放在后世来说就是技校夜校盛行
耕田队采矿队打铁队采石队修路队缝衣娘……由于商业发达保安州境内务工者众己经出现工人阶级的雏形
王斗心中欢喜繁华好啊只要税收得来商业越繁华越好税制良好商业发达那就是良性反之商业繁华若收不税便是畸形的无益于国家便如明末江南
带着满足王斗离开了舜乡堡……
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王斗谢绝了俞桂的邀决定先前往保安州舜乡堡褒忠祠先将阵亡将士安葬祭拜英灵再说
征剿流贼半年来舜乡军也有数百人伤亡其中阵亡者一百余人千里迢迢不可能运尸回家都是带回骨灰及衣冠安葬灵牌入祠内祭拜阵亡将士的遗物如盔甲兵器马匹等便归他们家人所有传家流下最小说“小说”
还有阵亡的战马一样安葬这是效仿戚家军的做法战马死后只能埋葬不许开剥食用割回耳朵及四蹄与将士一起安葬旁边另立一坟战马虽不能言然与军士一样皆是辛苦为国效力理应享受将士待遇
王斗军中还加一条战马与军士一样享受祠中灵牌祭祀舜乡堡的褒忠祠中专有一殿供阵亡战马享受香火舜乡军中将士战士们与战马的感情非常深厚便如亲人兄弟一般战马伤亡一样悲不自胜最小说“小说”
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此时闻听众人都没有异议俞桂是赞不绝口言忠勇伯就是体恤将士能在麾下效劳真是福气
王斗知道俞桂一心向自己靠近对他也颇为和蔼
马国玺脸又恢复了温和的笑容对王斗拱手道：“将士为国杀贼捐躯下官等理应前往祭拜待大军安定再为忠勇伯接风洗尘”
他身后的李金盛等也连声附合
王斗看了这老狐狸一眼微笑道：“好”
当下大军转往舜乡堡众多百姓跟随一路行进不断有各堡百姓汇入浩浩荡荡形成庞大的人流
大军到达保安州时各路口桥面挤满黑压压的当地军户铺天盖地的欢呼声“大将军”声音不绝
是啊王斗是保安州所有军民的骄傲以一小兵之身最终成为显赫的征虏将军忠勇伯怎不让当地军民欣喜自豪？不过相比忠勇伯这个叫法保安州军民喜欢称王斗为：“大将军”以显亲近熟稔之意
看着真诚激动的人流王斗心中暖流阵阵涌动啊这就是东路自己的家乡便是在外再苦再累回到家有这些军民百姓的崇拜支持自己也不枉此生了
跟随大军的人群越来越多最后不下二十万看着这些如潮的人流东路各将便是延庆州守备李金盛怀来守备黄昌义保安卫城守备徐祖成永宁城守备王以德这些暂不是舜乡军体系的将领也均有热血沸腾之感
怀隆兵备道马国玺脸仍带着亲切的笑容只有眼中闪过复杂的神情延庆州知州吴植还是面无表情脸皮却不时抽搐几下
在军民百姓的簇拥下王斗率大军来到了舜乡堡
此时舜乡堡防守官为王斗当年老司钟大用得到消息他率堡内各官出数里相迎
这个往日靖边墩的甲长在看到王斗的发展势头后果断向王斗靠近做事也颇为勤勉还向王斗推荐养鸡人才龙琨最终得到王斗的重用任舜乡堡的防守官
看着王斗钟大用心下只有庆幸自豪往日的手下墩军最终成为名满天下的忠勇伯成为高不可攀的存在自己没有跟错人当年选择没有错误
幕府各大员此时都赶到了舜乡堡还有褒忠祠阵亡将士的家属近阵亡将士的家属都云集于舜乡堡外
王斗没有耽搁大军转到釜山哀乐声中将阵亡将士的骨灰盒安葬王斗与众军官亲自铲土马国玺不顾老年体弱也伴在王斗身旁忙活
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灵牌入祠内后才是盛大的祭拜仪式开始
国之大事在祀与戎祭祀是古时与军事并列的国家最重要两件大事之一历朝历代都有着严格的国家祭祀体系一般有二一是zhongyāng朝廷祭祀体系分大祀、中祀、小祀二是地方祭祀体系省、府、州、县等各级祭祀
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祭牲、祭器设立主祭神官喝道：“祭拜开始起乐”
又一陪祭神官喝道：“起舞”
金、石、土、革、丝、木、匏、竹八音一一敲响深沉的雅乐中乐舞佾生或持龠或持笙或持箎乐舞相合翩翩起舞
同时祠外大广场连王斗在内所有将士行持刀礼并枪礼齐声颂唱：“舜土起剑兮策马定寰区将军星绕兮勇士月弯弧……忠勇将士兮历万劫不泯天地玄黄兮真灵永存在……”
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舞止乐止王斗与众将各官进殿诣神位前香所有阵亡家属旁边答礼
众家属脸又是哀伤又是自豪家中男人战死岂不悲痛？然灵牌能入褒忠祠赞拜又是心下温暖自豪家中男人没有白死
王斗来到韩仲的灵牌前看着灵牌后的画像忆起当日的点点滴滴心中悲痛他了香拜了数拜
韩仲遗孀李小娘子领着儿子韩厚在旁答礼还有她嫂子郑娘子
王斗看向李小娘子她今年不过二十岁领着不到五岁的孩儿往后漫长的日子怎么过？
王斗柔声道：“我与韩兄弟亲如手足韩夫人你若有什么难处只管与我说”
李小娘子俏目微红低声拜道：“多谢大将军关怀妾身并无难处只想静静带着厚儿为韩仲守节将孩子带大”
王斗叹道：“好”
又看向她儿子韩厚这孩子虎头燕颔与韩仲一个印子模出来一样说道：“长得真象你父亲”
那孩子并不怕生看着王斗道：“大将军你怎么哭了？不哭不哭厚儿跟娘亲说过厚儿长大后也要随大将军杀鞑子为爹爹报仇”
王斗哽咽道：“好孩子”
眼泪却不由流下来
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王斗又给武德将军杨通灵牌香其遗孀刘氏倒想得很开她除了抚养几个孩子便是追随谢秀娘身边做些赈济流民抚恤孤老之事日子也过得充实见她如此王斗也稍稍安心
香仪式后在全数军民面前王斗又亲自给阵亡家属遗孀赠送遗物衣甲抚恤钱米也一一送到她们手每家口田地还将免税三年
以后她们的家小都是耕田队、互助社第一个援助的对象逢年过节军中都会下来慰问
整个祭拜仪式忧伤而悲壮只有马国玺心中叹息眼见东路军心民心聚然众人只知忠勇伯不知有朝廷此为国家之不幸皇啊微臣惭愧无法使东路百姓心向朝廷
随后王斗又到褒忠祠附近的义民庙香祭拜仪式后王斗巡视了舜乡堡内外
舜乡堡己经成为一个繁华的大城堡内外人口近七万连接紫荆关马水口美峪所保安州蔚州诸地商家林立军户富足有产业马骡者众当年一个偏远的十户所城己经成为名副其实的万户所
舜乡堡多出军士军官将士征战在外家中多妇孺余丁所以本堡是保安州耕田队互助社的重点援助对象
依钟大用介绍本州的耕田队现皆为流民青壮选取每到农忙如播种、打禾、割禾、挑秆等耕田队便前往各堡劳作换取工钱口粮己经形成稳定的规则便是将士征战在外家中田地也不需担忧无人耕种
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王斗心中欣慰他忘不了初任舜乡堡防守官时军户们那麻木绝望的神情能改变他们的生活王斗心中颇有成就感
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话说古时科技不可小视当环境肥沃优良时广大的商人百姓就会激发出最大的发明热情罐头就是一种不过大明朝不叫罐头叫肉瓷罐《齐民要术》曾有记载：“将家畜肉切成块加入盐与麦面拌匀和讫内瓷中密泥封头”
这就是古时的罐头了同样可以保存食物良久
有军队这个大客户在东路经营肉瓷罐者众
经营畜场最怕的就是瘟疫所以东路兽医极为吃香受军工厂的启发很多兽医召收学徒毫无保留传授自己技艺
学徒出师后每有所得需向师长交钱若干这些师长只需坐着收钱便可教的徒弟越多收的钱越多他们所为受到民政司商事科大力支持各行各业皆引风潮放在后世来说就是技校夜校盛行
耕田队采矿队打铁队采石队修路队缝衣娘……由于商业发达保安州境内务工者众己经出现工人阶级的雏形
王斗心中欢喜繁华好啊只要税收得来商业越繁华越好税制良好商业发达那就是良性反之商业繁华若收不税便是畸形的无益于国家便如明末江南
带着满足王斗离开了舜乡堡……