第四十二章 怪圈 （上）
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第四十二章怪圈（上）
“七月初，刑局以谋逆罪定案，诸生哭泣呼冤，并骂伯颜守中害人害己，唯刘谌起身向北而拜，朗声曰：“吾辈为杀贼而來，只恨未竟全功，何冤之有。”遂整冠待戮，致死颜色不少变。”
“同日赴难者，曰伯颜守中、郑玉、王翰、姚润、王谟、王逢，共七人，并其奴仆家丁者四十三，帝于大都闻之，泣下，终日不食，御史大夫搠思监请立诸生像于大都孔庙，永享香火，奸相哈麻畏南兵势大，固阻之，此议遂罢，帝尝书七人之名于衣襟，至北狩之时仍日日念之”《后资治通鉴·元·忠臣侠士列传之十二》，作者赵翼。
“在此事生之前，我们可以清楚地看到，朱重九身上，带着浓烈的民族主义和理想主义色彩，然于此之后，他已经和历代打江山分红利的农民起义者沒有任何本质上的差别，只是侥幸获得了最后成功而已”《东方史》，作者乔治·戈登·拜伦。
“此事表明，当资本主义与封建主义生碰撞之时，必然充满了黑暗和血腥，然而其最终结局，却是历史和人类社会的进步，只不过资本主义制度本身的致命缺陷，导致这种进步终究要变为保守和反动，于是，一种全新的，科学的，可以充分保护言论自由的制度将取代日渐腐朽的旧制度，我们称之为，**。”《资本论·东方卷》卡尔·马克思。
“言论自由到底有沒有边界，这个问題，从言论自由被提出之后，就伴随至今，而我们经过研究了历史上无数个典型案例后现，这个边界是切实存在的，那就是，第一，言论自由必须以不得伤害他人为底限，第二，言论自由不得涉及暴力行动，第三，言论自由是双向的，不得以一方之自由，要求另外一方闭嘴，否则，言论自由将名不副实。”《政治论》，作者，熊十力。
“当手无寸铁者，试图将自己的诉求斥诸武力时，他们便不能奢求对方会放下武器，引颈就戮”《国史野谈》作者，大梦书生
“从古至今，任何一个政权，在涉及到自己存亡之时，都必将本能地露出獠牙。”《百草园杂记》，作者，路汶
“他死了，在中弹那一瞬，英雄已经死了，之后被救活的，不过是一个披着英雄皮囊的懦夫，只有用杀戮來掩盖自己的胆怯”《暴政的诞生》，作者，梁启
后世中外学者谈及龙凤初年生在江宁的那场刺杀案，无论对其起因，还是对其最终处理手段，都存在极大的争议。
有人认为，此案的处理结果，乃为有史以來对儒家的第二次迫害，其残酷程度丝毫不低于秦始皇当年焚书坑儒，有人则认为，那些被处死的儒生及其家丁罪有应得，因为按照当时的法律和人们的认知，谋逆，无论是生在口头上，还是付诸了实施，都是族诛之罪，而淮扬大总管府只杀了当场被捉住的主犯和从犯，已经体现了仁慈，若是七个儒生的谋划对象为蒙元皇帝妥欢帖木儿，不光是他们和在场的家丁奴仆，连同他们的家族都要被连根拔起，从八十岁高龄的老头到襁褓中的婴儿，一个都得不到幸免。
这两种观点各执一词，争论了许多年，每隔一段时间，就会喧闹一回，到后來，居然还蔓延到了整个世界上，被哲学家、思想家和历史学家们，反复探讨。
正所谓，横看成岭侧成峰，后人在探讨之时，难免就站在了自己的立场和角度上，对某些细节进行了掩饰或者放大，于是乎，原本不太复杂的案件，就变得愈扑朔迷离，以至于到了数百年之后，依旧有很多影视、文学作品，以此为模版诞生，每一次改编，都能吸引到无数眼球。
然而，这些热闹都是后人的，在当时，朱重九和刘伯温两个，可沒顾得上想那么多，他们的目的很简单，尽快结束这场刺杀案，将其影响消弱到最低，平息整个淮扬地区，进而平息淮扬周边的动荡。
他们的目的也基本上达到了，当把刺杀案的主谋硬扣在几个腐儒头上之后，非但是淮扬上下的文武官员都松了一口气，周围的其他诸侯，也瞬间都把心脏放回肚子里。
虽然，诸侯们心里都非常清楚，光是几个腐儒，肯定掀不起如此大的风浪，但这当口，谁也不会主动跳出來跟淮阳大总管府唱反调，几个腐儒效忠的是蒙元，不是他们的臣子，他们沒必要强出头，此外，这个节骨眼儿上跳出來替那些腐儒喊冤，不是明摆着告诉朱重九，刺杀案与自己脱不开干系么，那得脑袋被驴子踢了多少回，才非得自己往淮安军的炮口上送，。
能坐上一方诸侯之位的，谁都不蠢，相反，他们还远比普通人聪明，比普通人更懂得把握机会，就在淮扬大总管府宣布判处几个腐儒死刑的第四天，已经把手下兵马全部收缩到平江、杭州两地的张士诚，立刻就将麾下的队伍又分散开來，同时传下手谕，将刺客中籍贯在自己地盘上者，家产全部充公，他们的弟子、门生、同年，凡往來密切者，全都剥夺家产，驱逐到蒙元境内，任其自生自灭。
终日枕戈待旦的朱元璋，也迅做出的反应，将籍贯在自己治下的两名儒生，以及另外数十名不肯出仕效忠，依旧奉蒙元朝廷为正朔者，全部抄家，族人押入矿山服役，终生不得释放。
紧跟着，刘伯温、彭莹玉和赵普胜等人，也先后采取了类似行动，一面派遣使节，到扬州探病，一面借着捉拿刺客余党的由头，在各自的治下，展开了一场前所未有的大清洗，将治下那些不肯与自己合作的狂生，全都打成“刺客余孽”，逮捕入狱。
一时间，自黄河以南，凡是红巾军的控制地区，都风声鹤唳，被诸侯们处死、抄家和强行往矿山服苦役的“刺客余孽”，远远过了淮扬大总管府自己的处置的刺客本身数量，以至于街头巷尾，茶馆酒肆，再难闻听议政之声，邻人路上偶遇，彼此相视以目。
唯独反应慢的，是蒙元朝廷，当朱屠户侥幸沒死的消息传到大都之时，察罕帖木儿和李思齐二人所统领的私兵，已经跟淮安军第四军团在黄河南北各做过了一场，前一战，察罕偷渡过河的五千兵马，被第四军团副都指挥使陈德陈至善杀了个全军覆沒，后一场，第四军团乘胜追过黄河以北的两个旅，却陷入了察罕和李思齐的联手包围中，进退两难。
“这两个蠢货，老夫只是叫他们自行寻找战机，又沒叫他们引火上身。”丞相哈麻接到來自单州的“捷报”，吓得一哆嗦，把刚刚花重金买回來不到三天的冰翠飞天给摔在地上，顿时粉身碎骨。
“大人小心，冰翠容易扎脚。”几名忠心耿耿的奴仆立刻扑上前，一边搀扶着哈麻朝不远处的椅子旁走，一边拿來簸箕和笤帚，小心翼翼地收拾地上的冰翠碎片。
他们这一番好心，却沒得到好报，大元丞相哈麻如同疯了般，将靠近自己的奴仆一个挨一个踢翻在地，扎得满手是血，“蠢驴，沒脑子也沒眼睛的蠢驴，老夫小心不小心，还用得到尔等來教，全给老夫滚，滚出去领板子，老夫今天不想见到你们。”
“是，大人。”众奴仆挨了打，却不敢喊冤，弓着身子，一边用脊背迎接哈麻的大脚，一边继续飞快地收拾地上的玻璃渣，“大人息怒，大人息怒，奴才们自己领板子就好，您千万别抻了大腿。”
“滚。”哈麻闻听此言，再也踢不下去，恨恨地收起脚，沒好气地喝到：“赶紧收拾，收拾完了就立刻滚，板子先记在账上，改天再犯加倍。”
“谢大人恩典，奴才们这就滚。”众奴仆喜出望外，忍着身上的痛楚磕头。
“要滚就快点儿，把门给老夫关上。”哈麻不耐烦地皱紧眉头，继续呵斥，一个冰翠飞天价值十串扬州好钱呢，虽然算不上贵，可难得的是飞天的造型，那个胸口，那个屁股，还有那半遮半掩的衣服，这扬州商贩，为了赚钱，可真是豁出去连脸都不要了。
想到“赚钱”两个字，他的心脏沒來由又是一阵哆嗦，咬了咬牙，低声道，“把陈参军给老夫叫，给老夫请來，请他过來替老夫修书。”
“是。”奴仆们又齐齐地答应了一声，带着满簸箕的玻璃渣，倒退着走了出去，片刻后，屋门再次被人从外边推开，哈麻重金礼聘的谋士陈亮，抱着一把折扇，急匆匆地走了进來向他施礼，“属下陈亮，见过大人，祝大人”。
“免了!”哈麻挥了挥手，很大气地吩咐，“你我之间，不必多礼，老夫今天找你來，是请你替老夫给察罕帖木儿写一副手令，叫他们围三缺一，放开南面，让陈至善自己把队伍撤回去。”
“是，大人。”陈亮想都不想，大声答应，随即走到书案前，开始动手磨墨，可墨磨到一半儿，他的胳膊却又缓缓停了下來，“大人”
“你不用问，尽管给他们下令。”哈麻在气头上，皱了皱眉，大声补充，“以十万大军围住别人六个千人队，他和李思齐两个还有脸自鸣得意，万一那朱屠户被惹急了，把麾下五个军团全都派过河來，他们两个敢挡那屠户锋樱么，。”
“大人所言甚是。”参军陈亮用力点头，“但卑职，卑职所忧，却不是该不该给察罕贴木儿下令，而是，该下手令，还是派人去口传。”
“有分别么。”哈麻闻听，眉头又是微微一紧，随即，点点头，带着几分感激说道，“也罢，老夫派个人去知会那两个蠢货便是，免得手书被某些人看见，又拿出來做文章，不过”
顿了顿，哈麻迅补充，“老夫不能授人以柄，却也不能让两个义兵万户为所欲为，你顺便给吾弟雪雪写封信，让他想办法从中斡旋，就说察罕和李思齐都是擅自行动，非受朝廷主使，若那朱屠户肯罢兵的话，一切都好说，若是那朱屠户不肯罢兵。”
“嗯，，。”停下來，犹豫再三，他最后以极低声音说道，“就让雪雪便宜行事，大不了，把察罕贴木儿和李思齐的脑袋砍了交给朱屠户，以平息此番干戈。”本书来自17k小说网，第一时间看正版内容！
第四十二章怪圈（上）
“七月初，刑局以谋逆罪定案，诸生哭泣呼冤，并骂伯颜守中害人害己，唯刘谌起身向北而拜，朗声曰：“吾辈为杀贼而來，只恨未竟全功，何冤之有。”遂整冠待戮，致死颜色不少变。”
“同日赴难者，曰伯颜守中、郑玉、王翰、姚润、王谟、王逢，共七人，并其奴仆家丁者四十三，帝于大都闻之，泣下，终日不食，御史大夫搠思监请立诸生像于大都孔庙，永享香火，奸相哈麻畏南兵势大，固阻之，此议遂罢，帝尝书七人之名于衣襟，至北狩之时仍日日念之”《后资治通鉴·元·忠臣侠士列传之十二》，作者赵翼。
“在此事生之前，我们可以清楚地看到，朱重九身上，带着浓烈的民族主义和理想主义色彩，然于此之后，他已经和历代打江山分红利的农民起义者沒有任何本质上的差别，只是侥幸获得了最后成功而已”《东方史》，作者乔治·戈登·拜伦。
“此事表明，当资本主义与封建主义生碰撞之时，必然充满了黑暗和血腥，然而其最终结局，却是历史和人类社会的进步，只不过资本主义制度本身的致命缺陷，导致这种进步终究要变为保守和反动，于是，一种全新的，科学的，可以充分保护言论自由的制度将取代日渐腐朽的旧制度，我们称之为，**。”《资本论·东方卷》卡尔·马克思。
“言论自由到底有沒有边界，这个问題，从言论自由被提出之后，就伴随至今，而我们经过研究了历史上无数个典型案例后现，这个边界是切实存在的，那就是，第一，言论自由必须以不得伤害他人为底限，第二，言论自由不得涉及暴力行动，第三，言论自由是双向的，不得以一方之自由，要求另外一方闭嘴，否则，言论自由将名不副实。”《政治论》，作者，熊十力。
“当手无寸铁者，试图将自己的诉求斥诸武力时，他们便不能奢求对方会放下武器，引颈就戮”《国史野谈》作者，大梦书生
“从古至今，任何一个政权，在涉及到自己存亡之时，都必将本能地露出獠牙。”《百草园杂记》，作者，路汶
“他死了，在中弹那一瞬，英雄已经死了，之后被救活的，不过是一个披着英雄皮囊的懦夫，只有用杀戮來掩盖自己的胆怯”《暴政的诞生》，作者，梁启
后世中外学者谈及龙凤初年生在江宁的那场刺杀案，无论对其起因，还是对其最终处理手段，都存在极大的争议。
有人认为，此案的处理结果，乃为有史以來对儒家的第二次迫害，其残酷程度丝毫不低于秦始皇当年焚书坑儒，有人则认为，那些被处死的儒生及其家丁罪有应得，因为按照当时的法律和人们的认知，谋逆，无论是生在口头上，还是付诸了实施，都是族诛之罪，而淮扬大总管府只杀了当场被捉住的主犯和从犯，已经体现了仁慈，若是七个儒生的谋划对象为蒙元皇帝妥欢帖木儿，不光是他们和在场的家丁奴仆，连同他们的家族都要被连根拔起，从八十岁高龄的老头到襁褓中的婴儿，一个都得不到幸免。
这两种观点各执一词，争论了许多年，每隔一段时间，就会喧闹一回，到后來，居然还蔓延到了整个世界上，被哲学家、思想家和历史学家们，反复探讨。
正所谓，横看成岭侧成峰，后人在探讨之时，难免就站在了自己的立场和角度上，对某些细节进行了掩饰或者放大，于是乎，原本不太复杂的案件，就变得愈扑朔迷离，以至于到了数百年之后，依旧有很多影视、文学作品，以此为模版诞生，每一次改编，都能吸引到无数眼球。
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“这两个蠢货，老夫只是叫他们自行寻找战机，又沒叫他们引火上身。”丞相哈麻接到來自单州的“捷报”，吓得一哆嗦，把刚刚花重金买回來不到三天的冰翠飞天给摔在地上，顿时粉身碎骨。
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“是，大人。”众奴仆挨了打，却不敢喊冤，弓着身子，一边用脊背迎接哈麻的大脚，一边继续飞快地收拾地上的玻璃渣，“大人息怒，大人息怒，奴才们自己领板子就好，您千万别抻了大腿。”
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“是。”奴仆们又齐齐地答应了一声，带着满簸箕的玻璃渣，倒退着走了出去，片刻后，屋门再次被人从外边推开，哈麻重金礼聘的谋士陈亮，抱着一把折扇，急匆匆地走了进來向他施礼，“属下陈亮，见过大人，祝大人”。
“免了!”哈麻挥了挥手，很大气地吩咐，“你我之间，不必多礼，老夫今天找你來，是请你替老夫给察罕帖木儿写一副手令，叫他们围三缺一，放开南面，让陈至善自己把队伍撤回去。”
“是，大人。”陈亮想都不想，大声答应，随即走到书案前，开始动手磨墨，可墨磨到一半儿，他的胳膊却又缓缓停了下來，“大人”
“你不用问，尽管给他们下令。”哈麻在气头上，皱了皱眉，大声补充，“以十万大军围住别人六个千人队，他和李思齐两个还有脸自鸣得意，万一那朱屠户被惹急了，把麾下五个军团全都派过河來，他们两个敢挡那屠户锋樱么，。”
“大人所言甚是。”参军陈亮用力点头，“但卑职，卑职所忧，却不是该不该给察罕贴木儿下令，而是，该下手令，还是派人去口传。”
“有分别么。”哈麻闻听，眉头又是微微一紧，随即，点点头，带着几分感激说道，“也罢，老夫派个人去知会那两个蠢货便是，免得手书被某些人看见，又拿出來做文章，不过”
顿了顿，哈麻迅补充，“老夫不能授人以柄，却也不能让两个义兵万户为所欲为，你顺便给吾弟雪雪写封信，让他想办法从中斡旋，就说察罕和李思齐都是擅自行动，非受朝廷主使，若那朱屠户肯罢兵的话，一切都好说，若是那朱屠户不肯罢兵。”
“嗯，，。”停下來，犹豫再三，他最后以极低声音说道，“就让雪雪便宜行事，大不了，把察罕贴木儿和李思齐的脑袋砍了交给朱屠户，以平息此番干戈。”本书来自17k小说网，第一时间看正版内容！