第四十九章把铜器做旧成商朝的
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这边酒菜还没有上齐全，那厢已经摆开架势侃了起来。不是马上香港要回归了吗？百年耻辱一朝洗啊。有一哥们分析要不要开个东方红推土机，直接开到香港总督府，将那英国殖民象征的总督府推倒的给圆明园一样。这一提议马上得到大家的响应，好注意啊，要说拆除违法建筑，国内城管执法队员的水平，绝对是世界一流的技术。不服气你搭个违法建筑试试，小样，收拾不了你了还。
但是在香港就是不能实行，现在英国人还没有走呢，当然不会让你去人家总督府的地盘去拉屎撒尿。7月1日过后，香港就是自己的地头了，解放军同志也不会让你胡来的。总之，这哥们的提议是好的，出发点也不错。可惜就是没有考虑实际的情况。
文化街的另一头，那就是卖假货的地方了。盗版软件，盗版图书，还有日本进口的生理卫生片，人家日本人搞这个就是专业，拍的很是有诱惑性。对于活跃大学生的业余生活，普及科普卫生，那是做出了相当贡献的，在这一点上，我们要认清和日本的差距，当然，学习就比用学人家了，我们是礼仪只邦嘛。
文化街的商贩们，用辨证的想首都人民证实了达尔文进化论的正确性。原来卖这些东西的商贩们往往是一次性拿几百张碟片，这样警察一来就一锅端了，后来，慢慢的卖盗版软件和黄碟的商贩们，都学会了打游击，而且人货分离，将大部分的盗版软件和黄碟放到出租房里面，带在身边的不过十几张，就是警察抓住了，损失也不会很大。这个见什么，对，叫在战斗中成长。
剑桥一个交流团来到这里以后，对此现象很是感兴趣。并表示，要学习文化街先进的经验，在剑桥外面也搞这么一条文化街。而且人家老外还真真的就给校长打了报告。真是虚心学习的好榜样啊。
那文章这货提出要去看看有没有艳遇发生，乔迁鄙视了他一番就和他分手了，并约好七点半在街上烤鸭店集合。
当然，文化街的西边这一段地方，柜台上放的多是文物，人工珍珠和玉器。这地方，才是乔迁喜欢的。
乔迁走到一处店面，站定以后看了看，虽然现在是在灯光之下，未见的可以看的真切，但是，瞧瞧，不的了啊，商朝的铜鼎。
那老板看来了生意，急忙说：“怎么样，小伙子，这可是和司母戊大方鼎同一个时代物件。珍贵着呢，一个老外出两万我都没有出手，卖给他，我不就是卖国贼了吗？这宝贝怎么都要留给中国人不是。你要是喜欢，一万五拿去。咱们就当交个朋友算了。”做生意，首先是要看人。开商店要是能第一眼就能看出进来的顾客到底有多大的购买力，那么，恭喜你，你已经具备一个成功商人的基本要素了。将来必定前途无量。
这个老板的眼力不可谓不毒，他能第一眼就看出来乔迁手上带的碧玉手珠在万元之上。已经是很了不起的了。乔迁这串碧玉手珠，可是前清一个王爷遗留下来的宝贝，颜色，大小，质地都一样的二十八颗碧玉珠串在一起，它的国际价格绝对是在一万以上，不过这个价格是按美金计算的。这串手珠是乔迁入行以来拣的第一个大漏，所以他总是带在身边，以做纪念。
那老板看乔迁将这样一串珠子随便带在手上，还以为是哪家少爷出来找乐子，心里暗想，是不是应该狠狠的敲上一笔啊。所以，介绍起自己店里玩意的时候，那嘴上可就没边了。
商朝的，真是商朝的铜鼎，两万也就买这铜鼎的一条腿。乔迁也不做声，将铜鼎倒盖在柜台上。那老板一看，同行啊。马上赔不是说：“感情是同行来了，我刘瘸子这厢有礼了。”古董界的规矩，就是遇到假货，那也没有当场戳穿的道理，一般来说，当买主认定手里的物件是假的时候，就说一句，恕我眼拙，这玩意我吃不准。您容我考虑考虑。留个情面，大家以后好江湖再见面，一点不伤和气。
但是，当一个买主看到一件古董有大的破绽的时候，又拿不准是不是要将破绽说出来。那么，买主就会将此古董倒放在柜台上，那意思就是告诉卖主，你的东西仿的太不地道了，一眼就可以看出不是真的。但是我要是说出来，怕伤了您的脸面，不说出来，又不甘心。您看怎么办。
如果卖主是个内行，碰到有买主将古董倒置的情况，那就会明白这是什么意思了。往往这个时候，是卖主学习的大好机会，一般来讲，卖主会虚心请教，临走的时候还会封一个红包做为答谢。
而这个叫刘瘸子的人，虽然入行的时间不是很长，但是还是懂得古董界有这么一个规矩的。所以，他才向乔迁赔不是。以期能得到乔迁的指点。有志不在年高，人家年纪小，就有真本领也不一定，古董界最是不用年龄和衣着看人的地方。充分发扬了人人平等，不分贵贱的优良传统。实在是青少年传统美德教育的一个好地方。
那刘瘸子将乔迁让到内厅，沏上上好的龙井茶。然后才问：“敢问这位小兄弟，你说，我这铜鼎何处露了马脚。”
乔迁并不答话，而是先拿起那铜鼎，放置在桌子上的茶盘内，将滚烫的茶叶水浇在上面，不一会儿，那铜鼎上的铜锈纷纷剥落，并无一点残余。然后乔迁才说：“刘掌柜请看，这铜鼎本身的做工先不做评论。就是这锈做的就不地道。那是用不入流的手法，将别处的铜锈用胶水粘合在其上。这样的东西，明眼人一看就知道是假的。这也就是蒙蒙不知道内情的老外，其他人嘛、、、、、。”虽然乔迁没有说完，那是给刘瘸子留下余地了。那就是说，稍微懂行的人都不会上当的。
那刘瘸子再次施礼说：“其中道理，愿闻起详。”你不是说这个方法不入流吗？那你一定知道更好的方法了。在刘瘸子看来，要是人家真能告诉自己一个秘方什么的，嘿嘿，以后的生意那不就大火了吗？一招鲜，吃遍天，这句话在古董界那可就是至理名言啊。
乔迁也不多做推辞，本来就是想看他这里有什么好一点的玩意。要是不拿出真本事来，那怎么能让人家心甘情愿的拿出好东西来呢。所以他立刻就说：“这个方法不在少数。最普遍的一种做旧的方法是出现在宋朝的时候。那个时候，做旧的古董还不是铜鼎什么的铜器，而是瓷器。方法就是将要做旧的瓷器埋在土里，每天在上面撒泡尿，半年以后，瓷器就显得跟旧货一样的颜色了。这个方法一直流传到现在，而且就是现在用此法来作旧瓷器的人也不在少数。
而到了清代的时候，由于清代前几位皇帝非常喜欢汉族的文化，所以，夏商周和唐宋时期的古董。就跟着升值了。皇帝喜欢嘛，底下的人当然就跟着喜欢。所以，找到一个新的做假古董的方法就迫在眉睫了。古董界在这个时候，从撒尿法衍生出了一个新的方法，用来作旧铜器。
因为，清朝的时候。古董界的规矩可比现在多多了。明朝是清朝灭的，明朝的东西当然在清朝来讲就是比较禁忌了，所以，现在市面上明朝的古董，并不比宋朝的多出多少来。原因就是清朝的文字狱闹的。而明朝的古董，在清朝的市场就不是很大了，清朝人生怕被衙门抓去砍了脑袋。而元朝在我们国家，不过短短八十来年，就被朱**子给灭了。所以，他们留下的古董，那就是更少的可怜了，比明朝的还要少。所以，古董界做假，在清朝多就是那夏商周和唐宋几个年代下手。
而在清朝的时候，石灰也算是比较普遍了。而做旧铜器的第一步，那就是把铜器放到生生石灰里面，浇上水。就象煮鸡蛋一样。不过是连煮三次，三次以后，铜器已经没有了原本的光彩。这样，就要将铜器、埋到土里。”
在这里时候，乔迁重点的强调了一点：“注意了，在这里，就不能往土里撒尿了，而是必须用水。因为这往土里浇水，是要一连浇上两年的。瓷器撒上半年尿，还好点。呵呵、、、、、、，要是一连在铜器上面撒上两年的尿，那么铜器就不用卖了，那么大的骚味了，谁还卖你的古董。还有一点是铜器和瓷器不一样的地方，那就是，瓷器直接埋在地里就可以了。但是铜器那是要它长锈的，所以，必须在上面查上一个细管给铜器通风，好让铜器更好更快的生锈。”
听君一席话，胜读十年书啊，乔迁在这里讲的，那可都是赚钱的不二法门。当然，乔迁话里话外都在向刘瘸子透露着，怎么样，掌柜的，上路点吧，咱们告诉你了吃饭的本事，你有什么好的东西，就拿出来看一看吧。那刘瘸子虽然刚入行不久，但是也是个伶俐的人，要是向武大朗那厮一样，三棍子打不出来一个热屁来，乔迁的一番心思可就白废了。
20世纪末，虽然是改革开放的大好时机，但是古董市场并没有被开发多少，可以说，真正玩古董的国人，除了文物局，博物馆和大学里的几个教授以外。普通人对这一行还是很陌生的。从这一点上可以看出来，在民间隐藏的宝贝，那还是非常巨大的。所以乔迁也不敢就断定，这个假货占了八层的商店里，未必就没有大漏可拣。
那刘瘸子果然也是个明白人，看乔迁有要走的意思。立刻从里面拿了一团报纸包裹的东西。瞧那刘瘸子郑重其事的架势，乔迁觉得起码他手里拿的应该是可以欣赏一下的玩意，总不会还是西贝货吧。
给乔迁个红包，不明白了不是。人家一个手珠就一万多块钱[刘瘸子认为的价格]，你包多少红包才好啊，少了的话，那就失了刘瘸子的脸面，将来传扬出去，也不好听是不是。要是多包点，还让不让我过，我这小店一天赚几个钱，都给了乔迁，老婆孩子都喝西北风去吗？所以，想来想去，刘瘸子还是决定把自己手的那几件“镇店之宝”给拿出来。
给个古董多好啊，自己也不太心疼。传出去，那也是乔迁自己挑选的，以物会友，怨不得他刘瘸子了。
听说是镇店只宝，乔迁来了精神，有门啊，看老这小店还真有宝贝。打开一看，乔迁就气不打一处来。什么玩意吗？这这乌龟壳是什么啊 。
那刘瘸子有了刚才的教训，摇摆不定地说：“这个，人家说是大周朝文王创立后天八卦用的占卜龟。”
乔迁真想告诉他，出门向东走，进了北大，里面有个莫名湖，那是个好地方，你自己跳里面算了。自己不懂行不要紧，自己笨点也没有什么，笨一点的有你们先人刘阿斗，但是人家把大权放给聪明人诸葛亮，自己还是当皇帝。你就不会在买之前问问同行。还文王创立后天八卦用的占卜龟。
拜托，做人起码的常识总要有的嘛，文王用的东西？这乌龟明明就是一只巴西龟的壳，难道在周朝的时候，我们中华民族的先人们就已经远度重洋，跑去巴西进行贸易交流，好象当时的航海技术还没有先进到这个地步吧。
乔迁拿起乌龟壳好气又好笑地说：“刘掌柜，这个乌龟是巴西龟，在我们周朝的时候，估计我们这里还没有巴西龟吧，”乔迁还想，要不，那就是巴西乌龟自己游到我们中国，被文王抓住的。自然，这是得罪人的话，万万不可讲出来。
那刘瘸子仔细一看，果然是巴西龟的龟壳，不由的他大骂：“狗日的，还他**说是什么千古奇宝。死瞎子，最好让汽车把你给撞死。白白浪费了老子五百块钱。”感情，这位大老板，是让一个走江湖的瞎子给忽悠了。可怜的人的，真是令人同情啊。
第二件，一个和田玉的印章，乾隆年间的物件，这个印章那就比较特殊了。
乾隆中期之前的玉器，那就叫古董，国家是不允许出口的，只能在国内买卖。乾隆中期以后的玉器，那是新货，是可以出口到国外去的。其一字之差，那就有天壤之别了。真要出口的话，这印章是要做科学鉴定的。
这个印章，乔迁拿起来一看。三户之地，吆喝，这家伙够热血的啊，楚虽三户，亡秦必楚。
看来主人是西楚人士，对满清的统治大概也有不满的地方。要是让衙门知道了，估计又是一个满门抄斩的下场。不过就这四个字。此印章就可称为正气印章。身价立刻就与众不同了。乔迁估计，按其价值来看，怎么都要值个三五千块，多了，买主就要被当作是大头了。
PS
实在话，真是没有达到增加300的收藏要求，不过，元宝能有这样的成绩，是和大家的支持分不开的。所以今天还是小小的爆发一下，这一章4千来字，就不分开传了。祝大家五一玩的快乐，希望大家在高兴之余，不要忘了支持元宝。谢谢大家。
给大家说个事，本来编辑说6号本书要强推的，但是昨天编辑没有找到元宝，所以6号强推的名额就非了被人了。55555555555、、、伤心啊。以上废话不在4千多字的行列，正文内容一定超过4千来字，元宝不忽悠大家。
这边酒菜还没有上齐全，那厢已经摆开架势侃了起来。不是马上香港要回归了吗？百年耻辱一朝洗啊。有一哥们分析要不要开个东方红推土机，直接开到香港总督府，将那英国殖民象征的总督府推倒的给圆明园一样。这一提议马上得到大家的响应，好注意啊，要说拆除违法建筑，国内城管执法队员的水平，绝对是世界一流的技术。不服气你搭个违法建筑试试，小样，收拾不了你了还。
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文化街的另一头，那就是卖假货的地方了。盗版软件，盗版图书，还有日本进口的生理卫生片，人家日本人搞这个就是专业，拍的很是有诱惑性。对于活跃大学生的业余生活，普及科普卫生，那是做出了相当贡献的，在这一点上，我们要认清和日本的差距，当然，学习就比用学人家了，我们是礼仪只邦嘛。
文化街的商贩们，用辨证的想首都人民证实了达尔文进化论的正确性。原来卖这些东西的商贩们往往是一次性拿几百张碟片，这样警察一来就一锅端了，后来，慢慢的卖盗版软件和黄碟的商贩们，都学会了打游击，而且人货分离，将大部分的盗版软件和黄碟放到出租房里面，带在身边的不过十几张，就是警察抓住了，损失也不会很大。这个见什么，对，叫在战斗中成长。
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当然，文化街的西边这一段地方，柜台上放的多是文物，人工珍珠和玉器。这地方，才是乔迁喜欢的。
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那老板看来了生意，急忙说：“怎么样，小伙子，这可是和司母戊大方鼎同一个时代物件。珍贵着呢，一个老外出两万我都没有出手，卖给他，我不就是卖国贼了吗？这宝贝怎么都要留给中国人不是。你要是喜欢，一万五拿去。咱们就当交个朋友算了。”做生意，首先是要看人。开商店要是能第一眼就能看出进来的顾客到底有多大的购买力，那么，恭喜你，你已经具备一个成功商人的基本要素了。将来必定前途无量。
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那老板看乔迁将这样一串珠子随便带在手上，还以为是哪家少爷出来找乐子，心里暗想，是不是应该狠狠的敲上一笔啊。所以，介绍起自己店里玩意的时候，那嘴上可就没边了。
商朝的，真是商朝的铜鼎，两万也就买这铜鼎的一条腿。乔迁也不做声，将铜鼎倒盖在柜台上。那老板一看，同行啊。马上赔不是说：“感情是同行来了，我刘瘸子这厢有礼了。”古董界的规矩，就是遇到假货，那也没有当场戳穿的道理，一般来说，当买主认定手里的物件是假的时候，就说一句，恕我眼拙，这玩意我吃不准。您容我考虑考虑。留个情面，大家以后好江湖再见面，一点不伤和气。
但是，当一个买主看到一件古董有大的破绽的时候，又拿不准是不是要将破绽说出来。那么，买主就会将此古董倒放在柜台上，那意思就是告诉卖主，你的东西仿的太不地道了，一眼就可以看出不是真的。但是我要是说出来，怕伤了您的脸面，不说出来，又不甘心。您看怎么办。
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那刘瘸子将乔迁让到内厅，沏上上好的龙井茶。然后才问：“敢问这位小兄弟，你说，我这铜鼎何处露了马脚。”
乔迁并不答话，而是先拿起那铜鼎，放置在桌子上的茶盘内，将滚烫的茶叶水浇在上面，不一会儿，那铜鼎上的铜锈纷纷剥落，并无一点残余。然后乔迁才说：“刘掌柜请看，这铜鼎本身的做工先不做评论。就是这锈做的就不地道。那是用不入流的手法，将别处的铜锈用胶水粘合在其上。这样的东西，明眼人一看就知道是假的。这也就是蒙蒙不知道内情的老外，其他人嘛、、、、、。”虽然乔迁没有说完，那是给刘瘸子留下余地了。那就是说，稍微懂行的人都不会上当的。
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乔迁也不多做推辞，本来就是想看他这里有什么好一点的玩意。要是不拿出真本事来，那怎么能让人家心甘情愿的拿出好东西来呢。所以他立刻就说：“这个方法不在少数。最普遍的一种做旧的方法是出现在宋朝的时候。那个时候，做旧的古董还不是铜鼎什么的铜器，而是瓷器。方法就是将要做旧的瓷器埋在土里，每天在上面撒泡尿，半年以后，瓷器就显得跟旧货一样的颜色了。这个方法一直流传到现在，而且就是现在用此法来作旧瓷器的人也不在少数。
而到了清代的时候，由于清代前几位皇帝非常喜欢汉族的文化，所以，夏商周和唐宋时期的古董。就跟着升值了。皇帝喜欢嘛，底下的人当然就跟着喜欢。所以，找到一个新的做假古董的方法就迫在眉睫了。古董界在这个时候，从撒尿法衍生出了一个新的方法，用来作旧铜器。
因为，清朝的时候。古董界的规矩可比现在多多了。明朝是清朝灭的，明朝的东西当然在清朝来讲就是比较禁忌了，所以，现在市面上明朝的古董，并不比宋朝的多出多少来。原因就是清朝的文字狱闹的。而明朝的古董，在清朝的市场就不是很大了，清朝人生怕被衙门抓去砍了脑袋。而元朝在我们国家，不过短短八十来年，就被朱**子给灭了。所以，他们留下的古董，那就是更少的可怜了，比明朝的还要少。所以，古董界做假，在清朝多就是那夏商周和唐宋几个年代下手。
而在清朝的时候，石灰也算是比较普遍了。而做旧铜器的第一步，那就是把铜器放到生生石灰里面，浇上水。就象煮鸡蛋一样。不过是连煮三次，三次以后，铜器已经没有了原本的光彩。这样，就要将铜器、埋到土里。”
在这里时候，乔迁重点的强调了一点：“注意了，在这里，就不能往土里撒尿了，而是必须用水。因为这往土里浇水，是要一连浇上两年的。瓷器撒上半年尿，还好点。呵呵、、、、、、，要是一连在铜器上面撒上两年的尿，那么铜器就不用卖了，那么大的骚味了，谁还卖你的古董。还有一点是铜器和瓷器不一样的地方，那就是，瓷器直接埋在地里就可以了。但是铜器那是要它长锈的，所以，必须在上面查上一个细管给铜器通风，好让铜器更好更快的生锈。”
听君一席话，胜读十年书啊，乔迁在这里讲的，那可都是赚钱的不二法门。当然，乔迁话里话外都在向刘瘸子透露着，怎么样，掌柜的，上路点吧，咱们告诉你了吃饭的本事，你有什么好的东西，就拿出来看一看吧。那刘瘸子虽然刚入行不久，但是也是个伶俐的人，要是向武大朗那厮一样，三棍子打不出来一个热屁来，乔迁的一番心思可就白废了。
20世纪末，虽然是改革开放的大好时机，但是古董市场并没有被开发多少，可以说，真正玩古董的国人，除了文物局，博物馆和大学里的几个教授以外。普通人对这一行还是很陌生的。从这一点上可以看出来，在民间隐藏的宝贝，那还是非常巨大的。所以乔迁也不敢就断定，这个假货占了八层的商店里，未必就没有大漏可拣。
那刘瘸子果然也是个明白人，看乔迁有要走的意思。立刻从里面拿了一团报纸包裹的东西。瞧那刘瘸子郑重其事的架势，乔迁觉得起码他手里拿的应该是可以欣赏一下的玩意，总不会还是西贝货吧。
给乔迁个红包，不明白了不是。人家一个手珠就一万多块钱[刘瘸子认为的价格]，你包多少红包才好啊，少了的话，那就失了刘瘸子的脸面，将来传扬出去，也不好听是不是。要是多包点，还让不让我过，我这小店一天赚几个钱，都给了乔迁，老婆孩子都喝西北风去吗？所以，想来想去，刘瘸子还是决定把自己手的那几件“镇店之宝”给拿出来。
给个古董多好啊，自己也不太心疼。传出去，那也是乔迁自己挑选的，以物会友，怨不得他刘瘸子了。
听说是镇店只宝，乔迁来了精神，有门啊，看老这小店还真有宝贝。打开一看，乔迁就气不打一处来。什么玩意吗？这这乌龟壳是什么啊 。
那刘瘸子有了刚才的教训，摇摆不定地说：“这个，人家说是大周朝文王创立后天八卦用的占卜龟。”
乔迁真想告诉他，出门向东走，进了北大，里面有个莫名湖，那是个好地方，你自己跳里面算了。自己不懂行不要紧，自己笨点也没有什么，笨一点的有你们先人刘阿斗，但是人家把大权放给聪明人诸葛亮，自己还是当皇帝。你就不会在买之前问问同行。还文王创立后天八卦用的占卜龟。
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乔迁拿起乌龟壳好气又好笑地说：“刘掌柜，这个乌龟是巴西龟，在我们周朝的时候，估计我们这里还没有巴西龟吧，”乔迁还想，要不，那就是巴西乌龟自己游到我们中国，被文王抓住的。自然，这是得罪人的话，万万不可讲出来。
那刘瘸子仔细一看，果然是巴西龟的龟壳，不由的他大骂：“狗日的，还他**说是什么千古奇宝。死瞎子，最好让汽车把你给撞死。白白浪费了老子五百块钱。”感情，这位大老板，是让一个走江湖的瞎子给忽悠了。可怜的人的，真是令人同情啊。
第二件，一个和田玉的印章，乾隆年间的物件，这个印章那就比较特殊了。
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这个印章，乔迁拿起来一看。三户之地，吆喝，这家伙够热血的啊，楚虽三户，亡秦必楚。
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